Apostata soy: me voy de la iglesia católica

Les quiero contar que he decidido salirme de la iglesia católica (sí, sí, así lo escribo "iglesia católica" en minúscula, chiquitito, como es su conducción política y pensamiento). Voy a hacer una apostasía. Sí, yo que nací en el seno de una típica familia de clase media porteña, hija de profesionales y educada en colegio católico durante toda la escuela primaria y secundaria en el barrio de Villa Urquiza. Pero un día me harte, me harte de esta institución. Me harte de la hipocresía y del cinismo.

No soy católica practicante pero en tanto que soy bautizada figuro en los registros de esta institución y soy, por lo tanto, formalmente parte de la misma. Y no quiero figurar en los registros como siendo parte de la feligresía de una institución que discrimina, que está llena de prejuicios, que fomenta el odio y la violencia. Sé muy bien que la iglesia católica es heterogénea y que ha habido y hay gente valiosa, pero tanto su conducción jerárquica actual –tanto Bergoglio, Aguer y compañía, como el papa Ratzinger- como su pasada y pesada historia son mucho, demasiado como para que yo -una simple mortal- quiera seguir siendo parte formal de este colectivo. La gota que rebalsó el vaso vino por la posición y la presión respecto del casamiento de personas del mismo sexo. Pero esto viene de largo.

No quiero pertenecer a una institución que fue cómplice de genocidios. Hablo por la última dictadura militar de este país. ¡Nada, nada han dicho del cura Von Wernich condenado por delitos de lesa humanidad! Pero también por dos mil años de historia involucrada en masacres, desde la inquisición, pasando por la conquista, hasta actitud de la “Santa Sede” y del pontífice Pío XII ante el asesinato masivo de los judíos europeos perpetrado por el Tercer Reich a lo largo de la II Guerra Mundial.

No quiero pertenecer a una institución que es cínica al hablar de consensos, pero lo único que pretende es eliminar la diferencia. Hoy día en nuestro país son los gays, pero antes han sido otros. Han sostenido afirmaciones aberrantes sólo sustentadas en el prejuicio y la ignorancia. He escuchado en estos días de parte de la iglesia católica que los gays son “una lacra”, “unos enfermos”, “que tienen marcadas tendencias delictivas”, etc. También brutalidades tales como que "si se permite el casamiento entre personas del mismo sexo, luego vendrá el casamiento con animales". (Algo así dijo la diputada Hotton). Es decir, simplemente equiparar a una persona homosexual a un animal o, en otras palabras quitarle el estatuto de humano a quien es homosexual, por lo tanto, un homosexual es lo mismo que un animal, así obviamente no es un ser digno de tener los mismos derechos que un humano. Nada de igualar derechos. Nada de derechos humanos. Sino discriminar, darles un estatuto menor, digamos "unión civil". Burdas patrañas. Nada justificado seriamente, con mínimo rigor científico. Con todo esto sólo generan un caldo de cultivo para el odio y la violencia.

No quiero pertenecer a una institución que dice defender la vida y está en contra de la educación sexual y de la despenalización del aborto. A sabiendas que es una causa grave de la muerte de muchas mujeres.

No quiero pertenecer a una institución que dice defender la familia y le quiere negar ese derecho a las familias gays con el argumento de defender a los “niños”. Al mismo tiempo que ella misma –la entrañable iglesia católica- está llena de pederastas. Pederastas, a quienes solapan a sabiendas de que la pederastia es un delito. La pederastia es un delito, la homosexualidad no.

No quiero pertenecer a una institución que hace abierta y brutalmente política, pero al mismo tiempo lo niega. Una institución que ejerce presión, que hace política tras bambalinas y tiene una posición política clara: la neoliberal. Por ejemplo, vayamos a la presión sobre los senadores para que voten en contra del casamiento de personas del mismo sexo. Pero que también, por ejemplo, apoya al gobierno de Macri y a la “buenasa” (buenasa por lo llena de buenas intenciones que está) de Gabriela Michetti y su pensamiento sobre la caridad. Claro, la caridad es lo opuesto a un derecho. Porque la caridad supone que algún privado, “bien intencionado” –como Gabriela Michetti- se hace cargo de un pobre y dona algo propio, una parte de su sueldo, de su riqueza para ayudar al pobre. (Dicho sea de paso y así lava su conciencia). Un derecho, por el contrario, supone la obligación universal de un Estado ante sus ciudadanos. Es decir, hay una ley que respalda y no queda al arbitrio de la “buena voluntad del otro” (seguramente católico). La pobreza no se soluciona con caridad, sino con derechos. También está por ejemplo, el apoyo al otro “buenaso” de Eduardo Duhalde y de Chiche, ese mismo que –entre otras cosas- al ser presidente defendía a la Noble Herrera y mandó a reprimir y, con toda la “buena intención” católica de llevar al país a la paz, asesinaron a Kosteki y Santillán.

No quiero pertenecer a una institución que está al lado de los poderes económicos mientras dice que “su opción es por los pobres”. Vaya cinismo. Por ejemplo, silencio ante la apropiación de la compañía Papel Prensa “que debía estar en manos de católicos y no de judíos”, silencio ante la apropiación de menores. ¿Nada dicen de la situación de los hijos adoptados irregularmente por Noble Herrera? ¿Acaso no es tan grande la preocupación por los chicos?

No, no quiero, no quiero. Soy una persona sensible con principios claros, no quiero ser cómplice de todo esto al ser parte –formalmente- de la iglesia católica. Me voy. Me voy. Sr. Bergoglio, usted no me representa. No en mi nombre. Y me acompañan unos amigos. En dos días somos 14 personas que hemos decidido apostasiar. Seguro que al abandonar semejante institución ominosa, por poquitos que seamos estamos haciendo un mundo mejor. Y si hay algo como el infierno, no tengo dudas que usted Sr. Bergoglio, junto con Liliana Negre de Alonso, Hotton y compañía van a llegar mucho antes que yo.

P.D.: ¿Qué hicieron con aquellos que mandaron al Limbo -por ejemplo, tantos niños que murieron antes de ser bautizados-? Porque cómo en 2007 dijeron que no estaban seguros de que existiera (es decir, que el Limbo no era una verdad dogmática, sino sólo una hipótesis, es más fue el propio papa Ratzinger -que entonces no era papa quién lo dijo-)… Me pregunto: ¿qué ha sido de todos aquellos que por siglos mandaron al Limbo ahora que ya no existe? Quizás, ahora que ya no exite iremos los apóstatas.